什么是强迫意念呢，主要指那些不需要的，英爱忘掉的反复的出现在自己的脑海里；很多人因此而发愁。下面勤思教育为大家谈一谈怎样消除这种杂念，希望能帮助到那些困扰于杂念中的人们！

　　一、分析原因

　　强迫意念的出现有多种原因，笔者在此所谈的是轻微的心理障碍，这种轻微的心理障碍完全可以按照下面方法调节好，如果是严重的强迫症，则需要心理医生治疗，下面的方法可作为一种辅助。

　　1、自我欺骗

　　其实，在很多情况下，这种所谓的心理障碍是你自己错误认识造成的。这就好比，有人本来没有病，但他怀疑自己得了病，心情忧虑，自我感觉真的得了病似的。其实，他很健康，只是被自己欺骗了。

　　人只要活着，大脑就要思考问题，念头连绵不绝。这种心理活动并非是单一的、固定的，在一定程度上具有多样性、偶然性和不自主性。所以，对于一般人来讲，在做事情、考虑问题时，注意力不可能是绝对集中的，总有一些念头是在关注其它的事情。比如，一个学生在做作业时，他的注意力主要放在作业上，但是，他的身体，他的衣服，以及学习、生活中的其它的事情，偶尔也会浮现在他的脑海中。一个赛场上的运动员，哪怕他心理素质再好，也不可能绝对地心无杂念，自始至终，紧张心理会伴随着他，只不过他善于对待、处理这种心理干扰罢了。当你没有强迫性意念时，你的心中仍然存在一些杂念，你出现强迫意念，也只是杂念中的一种罢了，你只要处理方法得当就可以了。

　　2、不懂心的妙用

　　有句俗话叫“一心不可二用”。“一心不可二用”，并非是指一心不能够二用，意思是做事要专心致志。其实，人是能够一心二用的，比如，学校的期末考试，学生是在紧张的心情下复习的，但这种紧张心理并未对学习产生不利影响，反而成了学习的助力—学校期末复习时记得更牢，学得更多。在文艺表演中。有的人可以一边唱歌，一边弹琴；有的人能同时演奏好几种乐器。我认识一个人，他喜欢下象棋。他下棋时有个习惯，就是不停的吹口哨，吹口哨是要分神的，但奇怪的是，他的棋下得非常好，在我们那里几乎没有对手。

　　以上这些事例，都是一心可以二用的佐证。

　　我之所以提出这个理论，是因为有些人错误的认为：当强迫意念出现时，这种意念占据了主念，自己就没办法思考问题或没办法做事了，其实这是一个错误认识。

　　当人们在学习或工作时，主念放在学习或工作上，但难免也会有一些杂念。主念可以覆盖杂念，虽然杂念会出现，但由于人可以一心二用，只要正确认识对待，它并不会对学习、工作产生严重影响，所以不要企图一下子就能消除杂念，你对自己要求过高，反会增添烦恼〔我这段文字是说要正确认识杂念，不是要提倡杂念，如果我们主动去追求杂念，那就不对了，学习与工作，注意力越集中越好〕。当你能正确对待强迫意念后，才会进入一种清纯的境界。

　　3、跟着杂念走

　　强迫意念的干扰，有的是自己主动跟随这种杂念走所造成的。

　　人们在工作和学习当中，总是难免有些杂念的，一个杂念去了，另一个杂念又会代替它。杂念来了，我不管它，照样做我的事，它干扰不了我。

　　应该说，杂念来了，要想一下子完全消除它，确实做不到，但是，任何人都可以做到不跟它走〔不跟它走不等于完全消除杂念〕。杂念的连续运作，看似一种心理活动，其实也是有物质基础的，当你在思考问题时，注意力放在你所考虑的问题、自身以及周围环境上，要把你虚幻的杂念冲破这些实物影相在脑海中呈现出来，是需要你耗费能量的。这和体育运动有可比性。比如：在操场上，一个人会不会去运动，他完全能控制自己的行为，要么去运动，要么站在那儿休息，并不是说，有人要我去运动，我没有自控能力，必然会去运动。

　　我们可以做一个试验。当你放松身心，不主动去跟随杂念时，在你的脑海中仍然有杂念，但是这些杂念有时偶尔显现一下，不可能连续性地运作，你的主念还是起主导作用，杂念对你基本上没什么影响。     强迫意念来了，尽管我不能消除它，但我不着意地去跟随它，它拿我就没办法。即使不时的、断断续续的跟着，但没有自力支撑，没有不间断地跟随，它就无法拴住我的主念。强迫意念来了，你若有意耗费能量不间断地跟它走，当然也就不能集中注意力了，这是你自己造成的。

　　二、如何平息强迫意念

　　首先说明一下，我所说的平息强迫意念，并不说一定要完全消除这种杂念。有的人，确实能达到一种纯净的境界，我们也向往这种境界，但对于大多数人来说，这是很难的。能达到这种境界更好，不能达到这种境界也不必过于烦恼。我的意思是：如何尽可能的把注意力放在你所做的事情上。如何更好的集中注意力，以下介绍几种方法：

　　1、以念治念

　　当杂念来了，我们也可用一念来禁止或遮盖，这就是以念治念。以此念对治杂念时，同时也可以学习或工作，这就是心的妙用。

　　比如：强迫意念来了，我的在心中提醒自己：把意力放在要做的事上，不要去理会杂念。这就是以念治念。以念治念，也要在看淡放松的状态下使用，强迫能很快消除当然更好，消除不了，只要不跟它走也没关系。

　　2、观察而不参与

　　把主念、杂念当作观察的对象，并适度地调整。你只是一个观察者与调控者，而不是参与者。采用这个办法，即使是在有强迫意念的情况下，仍然可以集中精力做事情。

　　3、放置一旁

　　强迫意念来了，有的人感觉很苦恼，于是拼命地驱赶，结果还是不奏效。我们可以采用“放置法”。所谓的放置法，就是杂念来了，将它放置在一旁，不刻意去消灭它，但也不去与它纠缠。只是每隔一段时间稍微关注它一下，然后再做自己的事。彼此相安无事。我们就能专心做自己的事了。

　　打个比方：当你在工作时，你孩子在身边唱歌。你如果将其当成严重事件，心里烦躁，那你就无法安心工作了。如果你不为所动，只是偶尔关注一下，那么你照样会聚精会神地去工作。

　　4、不要苛求自己

　　从以上理论我们知道，人有杂念是个普遍现象。既然是个普遍现象，你也就没必要把自己与别人分离开来，人为的给自己贴上“心理疾病患者”这样的标签。

　　我们只要将强迫看淡、看轻，你要来你就来，我也不拒绝你，但我也不跟你走。心理上轻松，生理上不用力，任你去折腾我不管，因为那是你的事，不是我的事。将杂念与主念，心理与生理变成一个混合体，将这个混合体当成一个基石，我就在这块基石上思考与做事。这么做，杂念也就无法干扰你。

　　这就好比你坐在一辆开动着的，发出响声的车上思考问题，如果你老去关注车辆的行驶以及车辆声音，那么你就无法思考。如果你泰然处之，完全可以集中注意力。

    
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